遠古時期，雕(diao)塑(su)最(zui)早稱為不動的藝術。雕塑常常以(yi)人為主要表(biao)現(xian)對象，即(ji)使(shi)表(biao)現(xian)的(de)對象不(bu)是人，它所(suo)揭(jie)示(shi)的(de)也是人的(de)情(qing)感、思想與精神，這是雕塑的靈魂所在。
雕(diao)塑藝術可以突破語言、文字、國家及民族的界限，生動形象地記錄(lu)科學、文(wen)化(hua)、經濟(ji)、政治、社(she)會生活(huo)等，是全人類共同享受(shou)的藝術(shu)。
中國新石器時代的雕(diao)刻(ke)品
中國(guo)雕塑的(de)藝術(shu)形(xing)式和特點與古希臘與古羅馬雕塑不同，帶有明顯的(de)中國(guo)傳統文化和藝術(shu)表現的(de)特征。比如，古希臘雕塑多以石雕寫實為主，而我國的雕塑常常為寫意的泥塑、銅鑄、木雕和陶制作品。
古希臘雕塑以石雕為主
中國(guo)木雕
中西方由于各自的文化、思維模式、社會組織結構，文化背景的不同，使各自的雕塑藝術表現出極大的差異。下面，國力(li)雕塑帶你來看看中西(xi)方雕塑藝術到底(di)有哪些(xie)差(cha)異。
①中(zhong)西審美(mei)的差異(yi)
中國傳統審(shen)美重神似(si)而(er)不注重形似(si)，而(er)西方藝術走過(guo)了一條文藝復興的道路，從科學、藝術、宗教等多方面對人做了深入的剖析和表現，形成了科學精確的寫實藝術形式。
中(zhong)國(guo)古代雕塑(su)(su)是中(zhong)國(guo)古代藝(yi)術(shu)精(jing)華，具有(you)鮮明濃郁(yu)的(de)民族特色(se)、時代特色(se)。如秦漢雕塑(su)(su)的(de)粗渾、雄大(da)，魏晉(jin)雕塑(su)(su)的(de)健朗和瀟(xiao)灑，唐宋的(de)豐富、端麗(li)等(deng)。也(ye)充(chong)滿(man)了寫意傳(chuan)神的(de)特點，認真追(zhui)究(jiu)起來，很少有像古希臘作品那樣符合現實中的真實標準的。
由于(yu)中(zhong)西(xi)方(fang)審(shen)美(mei)觀點的不同，導致中(zhong)西(xi)方(fang)人物雕塑(su)差異很大(da)。中(zhong)國(guo)的審(shen)美(mei)觀強調的是一種集(ji)體之美(mei)。西方(fang)的審美觀強調(diao)直白(bai)、明(ming)晰、奔放；而中國則強調委婉、內斂、保守。中(zhong)西方審美(mei)觀點的不同主要體現在(zai)中(zhong)西方的文化差異上。
②題材與形式的差異
地理環(huan)境(jing)和社會(hui)組織(zhi)結構所決定的題(ti)材與形式的差(cha)異，中西方的(de)不(bu)同(tong)的(de)地理(li)環境決定了(le)各自不(bu)同(tong)的(de)生活方式，而不(bu)同(tong)的(de)生活方式又決定了(le)不(bu)同(tong)的(de)社會組織結構
阿波羅(luo)由(you)女神弗朗索瓦(wa)·吉拉(la)登服務
這(zhe)些種(zhong)種(zhong)的封閉性(xing)與公(gong)共性(xing)不僅是中西雕(diao)塑20000多年在題(ti)材和文化上最(zui)大的不同，也掲示了(le)中國古代陵墓雕塑是為死人服務的藝術，而西方大多的人像雕塑是為活人欣賞的藝術，顯示了二者在目的和功能上的不同。
③中西思維(wei)模式發展過程中的差(cha)異
在中西思維模式(shi)發展(zhan)過程中，西方的(de)文化(hua)又(you)形(xing)成了重視邏輯推(tui)理的(de)思維模式(shi)，基于寫真和科學(xue)性的(de)要(yao)求，西方(fang)的(de)人像雕(diao)塑(su)藝術自(zi)古(gu)希(xi)臘以來就以人體為主，西方的雕塑(su)注重(zhong)形體(ti)的比例、結(jie)構、神(shen)態、轉折
西方
東方
“美”是(shi)(shi)中(zhong)西(xi)雕塑的(de)共同追求，但(dan)“善”體現(xian)的(de)是(shi)(shi)中(zhong)國的(de)“德”，是(shi)(shi)倫理性(xing)。基于(yu)倫理性(xing)的(de)要求，中(zhong)國的(de)雕塑藝(yi)術很少出現(xian)裸體的(de)人(ren)體雕塑，更強調神、氣，所謂“傳神寫照，正在阿堵中”。
④中西雕塑在功能和類型上的差別
從文(wen)化觀念(nian)上看，西方(fang)文(wen)化一(yi)直以裸露身體為(wei)最美(mei)，認(ren)為(wei)由身體本身散發出的那種自然而然的性感，以及任何與身體自身能量相關的，比如健美等，都是美的象征；
“以人(ren)形(xing)載道”的特點
中西方雕塑有(you)其各自的特點(dian)，相(xiang)(xiang)比(bi)有(you)相(xiang)(xiang)似與不同點(dian)。我們應從不同角度來看待不同的雕塑文化。國力雕塑也會一直堅持塑造各具特色的雕塑藝術，來傳遞各式各樣的審美和精神。
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