中國(guo)的雕(diao)塑延綿(mian)不(bu)斷，五千年的歷史顯(xian)然不(bu)夠，西(xi)方的雕(diao)塑也(ye)延綿(mian)不(bu)斷，從古希臘一直到今天。這個地(di)球好像(xiang)是冥冥之中有一種力量，東(dong)方延綿(mian)不(bu)斷，西(xi)方也(ye)延綿(mian)不(bu)斷，東(dong)西(xi)方構成了兩個很(hen)重(zhong)要(yao)的對應。
在(zai)十八世(shi)紀、十九世(shi)紀到(dao)二十世(shi)紀的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)一百多年(nian)間，中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)國(guo)(guo)發(fa)生了(le)(le)變化(hua)(hua)，中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)國(guo)(guo)打開國(guo)(guo)門努力(li)向西方世(shi)界尋求一些(xie)文(wen)化(hua)(hua)上(shang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)了(le)(le)解。在(zai)了(le)(le)解過程中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)，對我(wo)(wo)們的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)教學(xue)，對中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)國(guo)(guo)人(ren)來說，對西方的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)雕(diao)塑(su)要比對中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)國(guo)(guo)自身的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)雕(diao)塑(su)了(le)(le)解得更多。大(da)量的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)西方的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)美(mei)(mei)學(xue)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)觀(guan)點、哲學(xue)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)觀(guan)點、藝(yi)術(shu)(shu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)觀(guan)點進入中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)國(guo)(guo)。這(zhe)些(xie)觀(guan)點對中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)國(guo)(guo)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)藝(yi)術(shu)(shu)家，對中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)國(guo)(guo)喜歡藝(yi)術(shu)(shu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)人(ren)帶來了(le)(le)很大(da)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)影響(xiang)。從今(jin)天積極的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)意義上(shang)講，使今(jin)天的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)國(guo)(guo)人(ren)對世(shi)界多了(le)(le)一份(fen)了(le)(le)解。同時也看到(dao)，我(wo)(wo)們對自身本體的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)文(wen)化(hua)(hua)關注相對而言有點薄弱(ruo)。站在(zai)中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)國(guo)(guo)自身的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)文(wen)化(hua)(hua)視角，看中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)國(guo)(guo)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)雕(diao)塑(su)到(dao)底是怎么(me)做出(chu)來的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)，中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)國(guo)(guo)人(ren)在(zai)幾千年(nian)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)文(wen)明發(fa)展過程中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)，到(dao)底對今(jin)天這(zhe)個世(shi)界作了(le)(le)什么(me)樣(yang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)貢獻。我(wo)(wo)想從它的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)審美(mei)(mei)價值向大(da)家作一個簡明扼要的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)梳(shu)理。
(一)
中(zhong)國(guo)(guo)雕(diao)(diao)(diao)(diao)塑(su)(su)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)語言(yan)成(cheng)因。中(zhong)國(guo)(guo)雕(diao)(diao)(diao)(diao)塑(su)(su)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)語言(yan)從哪兒(er)開始(shi)。首先，有個(ge)(ge)(ge)(ge)環境(jing)問(wen)題，有個(ge)(ge)(ge)(ge)造物的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)方(fang)式(shi)(shi)問(wen)題。雕(diao)(diao)(diao)(diao)塑(su)(su)史上，迄今(jin)為(wei)止(zhi)(zhi)看(kan)到的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)人(ren)(ren)類最早(zao)出(chu)(chu)現的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)雕(diao)(diao)(diao)(diao)塑(su)(su)就(jiu)是(shi)維納斯小像，在(zai)今(jin)天的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)奧(ao)(ao)地(di)利，它(ta)是(shi)奧(ao)(ao)瑞娜那個(ge)(ge)(ge)(ge)地(di)方(fang)出(chu)(chu)土(tu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)，叫奧(ao)(ao)瑞娜文化(hua)，大(da)概的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)時(shi)(shi)(shi)間(jian)距今(jin)29000年。基本上同(tong)一(yi)(yi)(yi)(yi)個(ge)(ge)(ge)(ge)時(shi)(shi)(shi)間(jian)，在(zai)中(zhong)國(guo)(guo)山西(xi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)宿(su)縣也出(chu)(chu)土(tu)了(le)(le)(le)一(yi)(yi)(yi)(yi)個(ge)(ge)(ge)(ge)具有雕(diao)(diao)(diao)(diao)塑(su)(su)意義的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)一(yi)(yi)(yi)(yi)個(ge)(ge)(ge)(ge)很(hen)重要的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)，迄今(jin)為(wei)止(zhi)(zhi)最早(zao)見(jian)到的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)一(yi)(yi)(yi)(yi)個(ge)(ge)(ge)(ge)骨片(pian)，上面刻(ke)有獸紋。在(zai)舊石(shi)(shi)(shi)(shi)器(qi)時(shi)(shi)(shi)代(dai)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)晚(wan)期，在(zai)東西(xi)方(fang)大(da)地(di)都出(chu)(chu)現了(le)(le)(le)雕(diao)(diao)(diao)(diao)刻(ke)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)方(fang)式(shi)(shi)。但是(shi)，這(zhe)兩個(ge)(ge)(ge)(ge)雕(diao)(diao)(diao)(diao)刻(ke)方(fang)式(shi)(shi)是(shi)不(bu)同(tong)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)。在(zai)舊石(shi)(shi)(shi)(shi)器(qi)時(shi)(shi)(shi)代(dai)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)晚(wan)期，歐洲人(ren)(ren)已(yi)經可以(yi)拿石(shi)(shi)(shi)(shi)頭做成(cheng)一(yi)(yi)(yi)(yi)個(ge)(ge)(ge)(ge)真正(zheng)具有雕(diao)(diao)(diao)(diao)塑(su)(su)印(yin)象的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)作品了(le)(le)(le)。可中(zhong)國(guo)(guo)人(ren)(ren)用(yong)(yong)石(shi)(shi)(shi)(shi)頭做雕(diao)(diao)(diao)(diao)塑(su)(su)還非常困難。為(wei)什么？這(zhe)是(shi)當時(shi)(shi)(shi)中(zhong)國(guo)(guo)人(ren)(ren)和西(xi)方(fang)人(ren)(ren)所依賴的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)自(zi)(zi)然(ran)(ran)(ran)(ran)環境(jing)所提供的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)條件(jian)所決定的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)。中(zhong)國(guo)(guo)人(ren)(ren)所處的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)大(da)地(di)是(shi)以(yi)石(shi)(shi)(shi)(shi)英(ying)石(shi)(shi)(shi)(shi)為(wei)主(zhu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)，而石(shi)(shi)(shi)(shi)英(ying)石(shi)(shi)(shi)(shi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)硬度(du)是(shi)7度(du)，而西(xi)方(fang)做這(zhe)個(ge)(ge)(ge)(ge)雕(diao)(diao)(diao)(diao)塑(su)(su)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)石(shi)(shi)(shi)(shi)灰巖硬度(du)是(shi)3-4度(du)。中(zhong)國(guo)(guo)有一(yi)(yi)(yi)(yi)個(ge)(ge)(ge)(ge)很(hen)著名的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)文化(hua)學者(zhe)，他拿和山頂洞人(ren)(ren)時(shi)(shi)(shi)期一(yi)(yi)(yi)(yi)模一(yi)(yi)(yi)(yi)樣的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)石(shi)(shi)(shi)(shi)材想(xiang)打(da)制(zhi)(zhi)一(yi)(yi)(yi)(yi)個(ge)(ge)(ge)(ge)那個(ge)(ge)(ge)(ge)時(shi)(shi)(shi)期的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)石(shi)(shi)(shi)(shi)器(qi)，自(zi)(zi)己(ji)打(da)制(zhi)(zhi)了(le)(le)(le)三個(ge)(ge)(ge)(ge)月(yue)，最后(hou)他放棄了(le)(le)(le)，中(zhong)國(guo)(guo)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)石(shi)(shi)(shi)(shi)材太硬了(le)(le)(le)。中(zhong)國(guo)(guo)早(zao)先的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)人(ren)(ren)類打(da)制(zhi)(zhi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)石(shi)(shi)(shi)(shi)器(qi)形制(zhi)(zhi)很(hen)小，打(da)石(shi)(shi)(shi)(shi)材的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)時(shi)(shi)(shi)候(hou)主(zhu)要靠邊刃，所以(yi)中(zhong)國(guo)(guo)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)石(shi)(shi)(shi)(shi)器(qi)很(hen)鋒利，它(ta)是(shi)以(yi)石(shi)(shi)(shi)(shi)斧為(wei)代(dai)表，很(hen)厚(hou)、很(hen)大(da)，以(yi)砍砸為(wei)主(zhu)。西(xi)方(fang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)石(shi)(shi)(shi)(shi)器(qi)很(hen)大(da)，他想(xiang)打(da)出(chu)(chu)邊刃不(bu)可能，因為(wei)一(yi)(yi)(yi)(yi)打(da)就(jiu)碎。所以(yi)說同(tong)樣面對(dui)自(zi)(zi)然(ran)(ran)(ran)(ran)，面對(dui)不(bu)同(tong)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)自(zi)(zi)然(ran)(ran)(ran)(ran)條件(jian)，中(zhong)國(guo)(guo)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)先民(min)最早(zao)面對(dui)自(zi)(zi)然(ran)(ran)(ran)(ran)，面對(dui)自(zi)(zi)己(ji)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)生(sheng)存的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)時(shi)(shi)(shi)候(hou)，面對(dui)自(zi)(zi)己(ji)創作的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)時(shi)(shi)(shi)候(hou)，選擇(ze)是(shi)不(bu)同(tong)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)。到了(le)(le)(le)距今(jin)大(da)概6000到5000年左(zuo)右的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)新石(shi)(shi)(shi)(shi)器(qi)時(shi)(shi)(shi)代(dai)晚(wan)期，中(zhong)國(guo)(guo)人(ren)(ren)終于找(zhao)到了(le)(le)(le)最有效的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)辦法，就(jiu)是(shi)一(yi)(yi)(yi)(yi)把(ba)黃土(tu)一(yi)(yi)(yi)(yi)把(ba)水和成(cheng)了(le)(le)(le)泥，然(ran)(ran)(ran)(ran)后(hou)用(yong)(yong)火一(yi)(yi)(yi)(yi)燒(shao)，出(chu)(chu)現了(le)(le)(le)陶器(qi)。中(zhong)國(guo)(guo)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)雕(diao)(diao)(diao)(diao)塑(su)(su)在(zai)陶器(qi)時(shi)(shi)(shi)代(dai)走向(xiang)了(le)(le)(le)第一(yi)(yi)(yi)(yi)個(ge)(ge)(ge)(ge)輝煌。
西(xi)方(fang)(fang)人從大(da)地上(shang)撿起來的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)一(yi)(yi)(yi)個(ge)(ge)客觀(guan)(guan)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)、物質的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)石(shi)頭，以(yi)他的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)一(yi)(yi)(yi)個(ge)(ge)想(xiang)法(fa)，通過用另一(yi)(yi)(yi)個(ge)(ge)比它還要硬的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)石(shi)頭改變了(le)(le)石(shi)頭的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)原(yuan)形，成(cheng)為一(yi)(yi)(yi)個(ge)(ge)作(zuo)品。這是(shi)(shi)(shi)(shi)西(xi)方(fang)(fang)人造(zao)型(xing)(xing)(xing)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)一(yi)(yi)(yi)個(ge)(ge)重要方(fang)(fang)式(shi)，第(di)(di)一(yi)(yi)(yi)是(shi)(shi)(shi)(shi)客觀(guan)(guan)，第(di)(di)二是(shi)(shi)(shi)(shi)有(you)(you)(you)一(yi)(yi)(yi)個(ge)(ge)主觀(guan)(guan)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)想(xiang)法(fa)，第(di)(di)三是(shi)(shi)(shi)(shi)有(you)(you)(you)一(yi)(yi)(yi)個(ge)(ge)利器(qi)、神器(qi)，改變它。中(zhong)(zhong)國(guo)(guo)(guo)(guo)地域上(shang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)黃(huang)土(tu)，河里(li)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)水流，是(shi)(shi)(shi)(shi)從無到(dao)有(you)(you)(you)。從文化(hua)、從雕塑剛剛開始發生(sheng)，東西(xi)方(fang)(fang)就是(shi)(shi)(shi)(shi)完全(quan)兩(liang)個(ge)(ge)不同的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)方(fang)(fang)式(shi)，一(yi)(yi)(yi)個(ge)(ge)從市到(dao)制(zhi)，一(yi)(yi)(yi)個(ge)(ge)從無倒有(you)(you)(you)。這個(ge)(ge)差(cha)異(yi)就是(shi)(shi)(shi)(shi)后天(tian)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)文化(hua)差(cha)異(yi)。中(zhong)(zhong)國(guo)(guo)(guo)(guo)人的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)天(tian)分獲(huo)得的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)最大(da)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)釋(shi)放就是(shi)(shi)(shi)(shi)泥(ni)土(tu)，全(quan)世界最大(da)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)黃(huang)土(tu)高原(yuan)就在中(zhong)(zhong)國(guo)(guo)(guo)(guo)。陶的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)這門藝(yi)術使(shi)中(zhong)(zhong)國(guo)(guo)(guo)(guo)人的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)十指(zhi)變得十分靈動(dong)，創(chuang)造(zao)了(le)(le)陶瓷文化(hua)。距今五六千年用陶制(zhi)作(zuo)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)各(ge)種生(sheng)活用品，最著(zhu)名的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)陶器(qi)里(li)面(mian)(mian)是(shi)(shi)(shi)(shi)以(yi)動(dong)物造(zao)型(xing)(xing)(xing)做成(cheng)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)獸器(qi)。那時(shi)(shi)候(hou)這個(ge)(ge)獸器(qi)可不是(shi)(shi)(shi)(shi)一(yi)(yi)(yi)般人就有(you)(you)(you)，部落(luo)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)酋長(chang)才能(neng)放。中(zhong)(zhong)國(guo)(guo)(guo)(guo)人的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)成(cheng)型(xing)(xing)(xing)方(fang)(fang)式(shi)是(shi)(shi)(shi)(shi)一(yi)(yi)(yi)個(ge)(ge)綜合(he)(he)體(ti)，它包含獸的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)造(zao)型(xing)(xing)(xing)，功能(neng)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)屬(shu)性，并因功能(neng)屬(shu)性而改變了(le)(le)原(yuan)有(you)(you)(you)狗的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)自(zi)然特(te)征，所(suo)以(yi)說中(zhong)(zhong)國(guo)(guo)(guo)(guo)造(zao)型(xing)(xing)(xing)里(li)面(mian)(mian)主客往往是(shi)(shi)(shi)(shi)不分的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)，構成(cheng)了(le)(le)中(zhong)(zhong)國(guo)(guo)(guo)(guo)無中(zhong)(zhong)生(sheng)有(you)(you)(you)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)方(fang)(fang)式(shi)，中(zhong)(zhong)國(guo)(guo)(guo)(guo)人的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)造(zao)型(xing)(xing)(xing)基本(ben)上(shang)是(shi)(shi)(shi)(shi)復合(he)(he)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)。中(zhong)(zhong)國(guo)(guo)(guo)(guo)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)帝王最大(da)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)象征是(shi)(shi)(shi)(shi)龍，天(tian)子(zi)對應得上(shang)是(shi)(shi)(shi)(shi)皇上(shang)。龍是(shi)(shi)(shi)(shi)什么呢？龍是(shi)(shi)(shi)(shi)地上(shang)各(ge)種動(dong)物的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)集合(he)(he)，連皇上(shang)都是(shi)(shi)(shi)(shi)個(ge)(ge)復合(he)(he)體(ti)。所(suo)以(yi)說，陶器(qi)、青銅器(qi)等(deng)等(deng)，變成(cheng)了(le)(le)一(yi)(yi)(yi)個(ge)(ge)很重要的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)造(zao)型(xing)(xing)(xing)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)一(yi)(yi)(yi)個(ge)(ge)方(fang)(fang)式(shi)。中(zhong)(zhong)國(guo)(guo)(guo)(guo)在石(shi)器(qi)時(shi)(shi)代(dai)由于面(mian)(mian)對的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)客觀(guan)(guan)條件，形成(cheng)了(le)(le)我們的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)造(zao)物方(fang)(fang)式(shi)，有(you)(you)(you)自(zi)己獨(du)特(te)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)、獨(du)到(dao)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)中(zhong)(zhong)華民族的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)風(feng)格。
(二(er))
一(yi)(yi)方(fang)(fang)水土這(zhe)(zhe)(zhe)方(fang)(fang)人(ren)(ren)(ren)(ren)，這(zhe)(zhe)(zhe)方(fang)(fang)人(ren)(ren)(ren)(ren)面對自(zi)然，養的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)這(zhe)(zhe)(zhe)方(fang)(fang)人(ren)(ren)(ren)(ren)是(shi)(shi)(shi)(shi)什么(me)樣的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)人(ren)(ren)(ren)(ren)。這(zhe)(zhe)(zhe)群人(ren)(ren)(ren)(ren)首先是(shi)(shi)(shi)(shi)中(zhong)(zhong)國(guo)(guo)(guo)(guo)文(wen)(wen)(wen)(wen)化(hua)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)主(zhu)(zhu)體(ti)。整個(ge)(ge)(ge)(ge)中(zhong)(zhong)國(guo)(guo)(guo)(guo)文(wen)(wen)(wen)(wen)化(hua)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)主(zhu)(zhu)體(ti)是(shi)(shi)(shi)(shi)以(yi)(yi)(yi)文(wen)(wen)(wen)(wen)人(ren)(ren)(ren)(ren)為主(zhu)(zhu)體(ti)，中(zhong)(zhong)國(guo)(guo)(guo)(guo)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)皇上(shang)(shang)是(shi)(shi)(shi)(shi)世襲的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)，但是(shi)(shi)(shi)(shi)不(bu)太容易(yi)，象秦(qin)始(shi)(shi)皇也想(xiang)傳下(xia)去，傳到秦(qin)二世就(jiu)歇菜了(le)(le)。皇上(shang)(shang)之(zhi)下(xia)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)那(nei)個(ge)(ge)(ge)(ge)團隊(dui)，管理(li)國(guo)(guo)(guo)(guo)家(jia)(jia)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)那(nei)個(ge)(ge)(ge)(ge)團隊(dui)是(shi)(shi)(shi)(shi)中(zhong)(zhong)國(guo)(guo)(guo)(guo)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)知(zhi)識分(fen)(fen)(fen)子(zi)，宰相之(zhi)下(xia)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)那(nei)個(ge)(ge)(ge)(ge)團隊(dui)是(shi)(shi)(shi)(shi)中(zhong)(zhong)國(guo)(guo)(guo)(guo)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)知(zhi)識分(fen)(fen)(fen)子(zi)。這(zhe)(zhe)(zhe)些人(ren)(ren)(ren)(ren)都(dou)(dou)是(shi)(shi)(shi)(shi)考(kao)上(shang)(shang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)，十(shi)年寒(han)窗苦，書(shu)(shu)中(zhong)(zhong)黃(huang)金屋。這(zhe)(zhe)(zhe)些人(ren)(ren)(ren)(ren)構成(cheng)了(le)(le)中(zhong)(zhong)國(guo)(guo)(guo)(guo)整體(ti)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)國(guo)(guo)(guo)(guo)家(jia)(jia)管理(li)。因(yin)為有(you)了(le)(le)這(zhe)(zhe)(zhe)個(ge)(ge)(ge)(ge)特殊的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)管理(li)層，往前(qian)走達(da)濟天(tian)下(xia)，是(shi)(shi)(shi)(shi)中(zhong)(zhong)國(guo)(guo)(guo)(guo)知(zhi)識分(fen)(fen)(fen)子(zi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)使命(ming)；退一(yi)(yi)步獨(du)善其(qi)身(shen)，獨(du)善其(qi)身(shen)干什么(me)，琴棋(qi)書(shu)(shu)畫(hua)(hua)。出(chu)門當官，回家(jia)(jia)開(kai)始(shi)(shi)練字，這(zhe)(zhe)(zhe)是(shi)(shi)(shi)(shi)中(zhong)(zhong)國(guo)(guo)(guo)(guo)文(wen)(wen)(wen)(wen)人(ren)(ren)(ren)(ren)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)生活方(fang)(fang)式。這(zhe)(zhe)(zhe)個(ge)(ge)(ge)(ge)方(fang)(fang)式也有(you)問(wen)(wen)題，問(wen)(wen)題在(zai)那(nei)兒呢？中(zhong)(zhong)國(guo)(guo)(guo)(guo)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)藝(yi)術分(fen)(fen)(fen)成(cheng)了(le)(le)三個(ge)(ge)(ge)(ge)不(bu)同的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)階層，第一(yi)(yi)，皇家(jia)(jia)；第二，文(wen)(wen)(wen)(wen)人(ren)(ren)(ren)(ren)；第三，民間(jian)。在(zai)文(wen)(wen)(wen)(wen)人(ren)(ren)(ren)(ren)主(zhu)(zhu)導的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)價值(zhi)理(li)念下(xia)，中(zhong)(zhong)國(guo)(guo)(guo)(guo)雕(diao)(diao)(diao)(diao)塑(su)(su)(su)(su)就(jiu)在(zai)民間(jian)之(zhi)列(lie)。在(zai)西(xi)方(fang)(fang)，其(qi)實雕(diao)(diao)(diao)(diao)塑(su)(su)(su)(su)家(jia)(jia)開(kai)始(shi)(shi)也不(bu)受(shou)寵，到了(le)(le)文(wen)(wen)(wen)(wen)藝(yi)復興(xing)以(yi)(yi)(yi)后發生了(le)(le)改變。中(zhong)(zhong)世紀時(shi)期(qi)他(ta)們是(shi)(shi)(shi)(shi)以(yi)(yi)(yi)行(xing)會出(chu)現(xian)，行(xing)會里有(you)金屬的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)、石(shi)頭(tou)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)、木頭(tou)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)、建(jian)筑的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)等等。行(xing)會由頂級的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)、世襲的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)家(jia)(jia)族(zu)掌控，這(zhe)(zhe)(zhe)些人(ren)(ren)(ren)(ren)慢(man)慢(man)開(kai)始(shi)(shi)獲得了(le)(le)一(yi)(yi)個(ge)(ge)(ge)(ge)獨(du)立(li)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)社會身(shen)份，成(cheng)了(le)(le)一(yi)(yi)個(ge)(ge)(ge)(ge)藝(yi)術家(jia)(jia)，第二他(ta)們可(ke)(ke)以(yi)(yi)(yi)教(jiao)書(shu)(shu)辦學(xue)，也可(ke)(ke)以(yi)(yi)(yi)當老師。西(xi)方(fang)(fang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)雕(diao)(diao)(diao)(diao)塑(su)(su)(su)(su)家(jia)(jia)在(zai)維新(xin)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)時(shi)候華(hua)(hua)麗一(yi)(yi)轉身(shen)，具(ju)有(you)了(le)(le)獨(du)立(li)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)存在(zai)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)價值(zhi)和意義。米開(kai)朗琪羅做(zuo)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)那(nei)個(ge)(ge)(ge)(ge)漢白(bai)玉(yu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)石(shi)雕(diao)(diao)(diao)(diao)像上(shang)(shang)面也不(bu)再(zai)涂彩(cai)(cai)了(le)(le)，但在(zai)古希(xi)臘的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)時(shi)候留下(xia)來的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)漢白(bai)玉(yu)雕(diao)(diao)(diao)(diao)塑(su)(su)(su)(su)都(dou)(dou)涂滿(man)了(le)(le)色彩(cai)(cai)。中(zhong)(zhong)國(guo)(guo)(guo)(guo)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)雕(diao)(diao)(diao)(diao)塑(su)(su)(su)(su)一(yi)(yi)直(zhi)(zhi)(zhi)就(jiu)沒有(you)擺脫(tuo)色彩(cai)(cai)。從它(ta)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)開(kai)始(shi)(shi)到我們看到的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)石(shi)窟，一(yi)(yi)直(zhi)(zhi)(zhi)到廟宇(yu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)彩(cai)(cai)塑(su)(su)(su)(su)，中(zhong)(zhong)國(guo)(guo)(guo)(guo)一(yi)(yi)直(zhi)(zhi)(zhi)保持彩(cai)(cai)色雕(diao)(diao)(diao)(diao)塑(su)(su)(su)(su)。大(da)家(jia)(jia)可(ke)(ke)以(yi)(yi)(yi)看出(chu)，我們的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)雕(diao)(diao)(diao)(diao)塑(su)(su)(su)(su)和繪畫(hua)(hua)一(yi)(yi)直(zhi)(zhi)(zhi)沒有(you)形成(cheng)非常(chang)明確的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)特征。中(zhong)(zhong)國(guo)(guo)(guo)(guo)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)雕(diao)(diao)(diao)(diao)塑(su)(su)(su)(su)家(jia)(jia)由于(yu)長時(shi)間(jian)缺乏社會給(gei)予他(ta)一(yi)(yi)個(ge)(ge)(ge)(ge)華(hua)(hua)麗轉身(shen)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)機會，所以(yi)(yi)(yi)自(zi)始(shi)(shi)至終(zhong)中(zhong)(zhong)國(guo)(guo)(guo)(guo)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)雕(diao)(diao)(diao)(diao)塑(su)(su)(su)(su)一(yi)(yi)直(zhi)(zhi)(zhi)都(dou)(dou)放在(zai)民間(jian)之(zhi)列(lie)。黑格爾是(shi)(shi)(shi)(shi)西(xi)方(fang)(fang)美(mei)學(xue)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)集大(da)成(cheng)者，他(ta)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)美(mei)學(xue)第三卷，建(jian)筑、雕(diao)(diao)(diao)(diao)塑(su)(su)(su)(su)、繪畫(hua)(hua)，西(xi)方(fang)(fang)發展的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)系(xi)列(lie)。如果按(an)照(zhao)這(zhe)(zhe)(zhe)個(ge)(ge)(ge)(ge)系(xi)列(lie)，中(zhong)(zhong)國(guo)(guo)(guo)(guo)是(shi)(shi)(shi)(shi)以(yi)(yi)(yi)琴棋(qi)書(shu)(shu)畫(hua)(hua)為系(xi)列(lie)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)，這(zhe)(zhe)(zhe)個(ge)(ge)(ge)(ge)系(xi)列(lie)是(shi)(shi)(shi)(shi)以(yi)(yi)(yi)文(wen)(wen)(wen)(wen)人(ren)(ren)(ren)(ren)為主(zhu)(zhu)體(ti)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)價值(zhi)體(ti)現(xian)，最受(shou)寵的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)是(shi)(shi)(shi)(shi)琴棋(qi)書(shu)(shu)畫(hua)(hua)。可(ke)(ke)以(yi)(yi)(yi)想(xiang)見，白(bai)天(tian)上(shang)(shang)朝，回去以(yi)(yi)(yi)后衣服(fu)一(yi)(yi)脫(tuo)，拿筆(bi)墨可(ke)(ke)以(yi)(yi)(yi)畫(hua)(hua)畫(hua)(hua)，又可(ke)(ke)以(yi)(yi)(yi)寫書(shu)(shu)法(fa)，還(huan)可(ke)(ke)以(yi)(yi)(yi)彈琴，挺瀟灑的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)日子(zi)。
在(zai)(zai)前面兩個(ge)大(da)的(de)(de)(de)(de)整體(ti)的(de)(de)(de)(de)文化(hua)(hua)條件下，中(zhong)(zhong)(zhong)國(guo)(guo)雕(diao)塑始(shi)終處在(zai)(zai)發(fa)展的(de)(de)(de)(de)底層而(er)(er)不(bu)是(shi)高(gao)端，一(yi)直(zhi)沒(mei)有(you)(you)超(chao)越繪畫(hua)的(de)(de)(de)(de)地位。但是(shi)中(zhong)(zhong)(zhong)國(guo)(guo)的(de)(de)(de)(de)雕(diao)塑依然發(fa)展下來，沒(mei)有(you)(you)中(zhong)(zhong)(zhong)斷(duan)。為(wei)什(shen)(shen)么(me)(me)？有(you)(you)精(jing)神。這(zhe)(zhe)個(ge)精(jing)神就是(shi)中(zhong)(zhong)(zhong)國(guo)(guo)人(ren)(ren)的(de)(de)(de)(de)“儒(ru)(ru)釋道”，最(zui)(zui)核心(xin)的(de)(de)(de)(de)精(jing)神。因為(wei)有(you)(you)精(jing)神訴求，一(yi)直(zhi)發(fa)展下來。以儒(ru)(ru)家(jia)(jia)來說，山東(dong)(dong)(dong)有(you)(you)一(yi)位老人(ren)(ren)，生前活得挺不(bu)容易，自己都說如喪家(jia)(jia)之(zhi)(zhi)(zhi)犬，到處碰壁，沒(mei)人(ren)(ren)理他。他一(yi)直(zhi)在(zai)(zai)干什(shen)(shen)么(me)(me)？推崇什(shen)(shen)么(me)(me)？宣傳什(shen)(shen)么(me)(me)？他一(yi)直(zhi)想倡(chang)(chang)導(dao)中(zhong)(zhong)(zhong)國(guo)(guo)成(cheng)為(wei)一(yi)個(ge)有(you)(you)序(xu)的(de)(de)(de)(de)社會，克己復禮(li)(li)，實(shi)現一(yi)個(ge)理智的(de)(de)(de)(de)社會。他很(hen)想當官(guan)，結果沒(mei)當上(shang)什(shen)(shen)么(me)(me)官(guan)。他博覽群(qun)書，雖然沒(mei)有(you)(you)當過什(shen)(shen)么(me)(me)官(guan)，但是(shi)會設計。他為(wei)當官(guan)人(ren)(ren)設計的(de)(de)(de)(de)最(zui)(zui)重要的(de)(de)(de)(de)是(shi)“仁”，這(zhe)(zhe)是(shi)當官(guan)人(ren)(ren)要遵循的(de)(de)(de)(de)，而(er)(er)普通人(ren)(ren)要遵循“德(de)、仁，德(de)是(shi)儒(ru)(ru)家(jia)(jia)學(xue)說的(de)(de)(de)(de)核心(xin)，而(er)(er)仁德(de)之(zhi)(zhi)(zhi)美(mei)(mei)(mei)是(shi)在(zai)(zai)座諸位手里做(zuo)的(de)(de)(de)(de)玉，玉就是(shi)中(zhong)(zhong)(zhong)國(guo)(guo)仁德(de)之(zhi)(zhi)(zhi)美(mei)(mei)(mei)的(de)(de)(de)(de)載體(ti)。他形成(cheng)的(de)(de)(de)(de)一(yi)個(ge)規范(fan)就是(shi)讓所有(you)(you)人(ren)(ren)為(wei)社會做(zuo)點貢獻(xian)，建功(gong)立(li)業，那么(me)(me)建功(gong)立(li)業之(zhi)(zhi)(zhi)后就獲得表彰(zhang)，這(zhe)(zhe)就是(shi)中(zhong)(zhong)(zhong)國(guo)(guo)的(de)(de)(de)(de)紀(ji)念碑(bei)(bei)。你當了宰相肯(ken)定(ding)光宗耀祖，給你立(li)碑(bei)(bei)樹傳。你成(cheng)了狀元了，給你立(li)碑(bei)(bei)樹傳。在(zai)(zai)中(zhong)(zhong)(zhong)國(guo)(guo)有(you)(you)很(hen)多才(cai)路，包括美(mei)(mei)(mei)女(nv)們(men)的(de)(de)(de)(de)烈(lie)女(nv)。在(zai)(zai)沒(mei)有(you)(you)高(gao)樓的(de)(de)(de)(de)時候，碑(bei)(bei)是(shi)最(zui)(zui)高(gao)的(de)(de)(de)(de)建筑，在(zai)(zai)大(da)地之(zhi)(zhi)(zhi)中(zhong)(zhong)(zhong)最(zui)(zui)顯赫的(de)(de)(de)(de)，就是(shi)為(wei)表彰(zhang)你的(de)(de)(de)(de)功(gong)績(ji)所在(zai)(zai)，橫平豎直(zhi)，直(zhi)線代表陽剛之(zhi)(zhi)(zhi)美(mei)(mei)(mei)，就跟(gen)孔子一(yi)樣，不(bu)放棄我的(de)(de)(de)(de)信念，自強(qiang)不(bu)息，連帝王死了之(zhi)(zhi)(zhi)后也要立(li)這(zhe)(zhe)個(ge)東(dong)(dong)(dong)西(xi)(xi)，類似于西(xi)(xi)方的(de)(de)(de)(de)方尖碑(bei)(bei)，大(da)家(jia)(jia)看到這(zhe)(zhe)個(ge)東(dong)(dong)(dong)西(xi)(xi)應該行個(ge)注目(mu)禮(li)(li)。中(zhong)(zhong)(zhong)國(guo)(guo)最(zui)(zui)重要的(de)(de)(de)(de)是(shi)提倡(chang)(chang)儒(ru)(ru)家(jia)(jia)文化(hua)(hua)、儒(ru)(ru)家(jia)(jia)思(si)想，這(zhe)(zhe)對(dui)人(ren)(ren)是(shi)最(zui)(zui)高(gao)褒獎。儒(ru)(ru)家(jia)(jia)思(si)想從漢代開始(shi)一(yi)直(zhi)是(shi)統治思(si)想，皇家(jia)(jia)風范(fan)在(zai)(zai)很(hen)大(da)程度上(shang)代表了儒(ru)(ru)家(jia)(jia)風范(fan)，上(shang)行下效(xiao)。
道(dao)(dao)家(jia)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)另外一(yi)個(ge)(ge)(ge)系統(tong)，在(zai)(zai)孔子(zi)倡導(dao)他(ta)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)那(nei)些主張的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)時候(hou)，還有一(yi)位(wei)(wei)老人(ren)(ren)遠(yuan)離人(ren)(ren)間煙火(huo)。他(ta)看透(tou)了這(zhe)(zhe)個(ge)(ge)(ge)社(she)會，為(wei)(wei)什(shen)么這(zhe)(zhe)個(ge)(ge)(ge)社(she)會動亂(luan)、動蕩？人(ren)(ren)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)物欲太強。他(ta)反對(dui)讓人(ren)(ren)沒完沒了的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)要功名，所以(yi)他(ta)倡導(dao)“無為(wei)(wei)”，他(ta)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)“道(dao)(dao)”叫“道(dao)(dao)法(fa)自然(ran)”，就(jiu)是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)自然(ran)規律。你(ni)按照(zhao)自然(ran)規律辦事，肯(ken)定(ding)不(bu)出(chu)問題。道(dao)(dao)家(jia)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)思(si)想(xiang)、道(dao)(dao)家(jia)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)美(mei)(mei)學對(dui)中國(guo)(guo)產生了很(hen)大影響(xiang)。中國(guo)(guo)漢(han)代(dai)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)早(zao)期(qi)，如果到西安去(qu)看霍去(qu)病(bing)墓，一(yi)個(ge)(ge)(ge)二(er)十四歲的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)大將軍，生前六戰匈(xiong)奴全(quan)打(da)勝了。漢(han)武帝破例允許一(yi)個(ge)(ge)(ge)墓突(tu)破中國(guo)(guo)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)陵(ling)墓制度，以(yi)祁連山(shan)(shan)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)山(shan)(shan)形(xing)作(zuo)一(yi)個(ge)(ge)(ge)堆起來的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)山(shan)(shan)，紀念(nian)這(zhe)(zhe)位(wei)(wei)英年早(zao)逝的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)將軍。他(ta)一(yi)生環(huan)繞祁連山(shan)(shan)，而在(zai)(zai)這(zhe)(zhe)個(ge)(ge)(ge)墓的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)那(nei)個(ge)(ge)(ge)山(shan)(shan)上(shang)擺的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)都是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)小石(shi)獸，現(xian)在(zai)(zai)長滿(man)了樹。走著(zhu)走著(zhu)，你(ni)以(yi)為(wei)(wei)是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)個(ge)(ge)(ge)石(shi)頭，突(tu)然(ran)之間不(bu)是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)，上(shang)面(mian)有靈性，這(zhe)(zhe)是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)熊(xiong)和人(ren)(ren)，人(ren)(ren)抱著(zhu)熊(xiong)，熊(xiong)代(dai)表匈(xiong)奴，人(ren)(ren)肯(ken)定(ding)是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)霍去(qu)病(bing)，代(dai)表著(zhu)人(ren)(ren)把(ba)熊(xiong)干掉。一(yi)個(ge)(ge)(ge)普通的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)石(shi)頭隨(sui)便(bian)雕(diao)(diao)刻一(yi)下就(jiu)是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)馬，這(zhe)(zhe)是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)道(dao)(dao)家(jia)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)風(feng)范。為(wei)(wei)什(shen)么在(zai)(zai)漢(han)朝(chao)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)前期(qi)，大家(jia)能看到中國(guo)(guo)道(dao)(dao)家(jia)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)東西，因為(wei)(wei)那(nei)個(ge)(ge)(ge)時期(qi)是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)以(yi)道(dao)(dao)家(jia)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)思(si)想(xiang)作(zuo)為(wei)(wei)最重要的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)治國(guo)(guo)理念(nian)。到了董仲舒獨尊儒術，才被(bei)帝王(wang)慢慢地去(qu)除。中國(guo)(guo)漢(han)代(dai)被(bei)保留的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)道(dao)(dao)家(jia)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)雕(diao)(diao)塑是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)什(shen)么，體現(xian)道(dao)(dao)家(jia)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)雕(diao)(diao)塑是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)自然(ran)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)、清純的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)，如出(chu)水芙蓉一(yi)般，追求的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)自然(ran)美(mei)(mei)。這(zhe)(zhe)種精(jing)神(shen)深(shen)深(shen)地影響(xiang)了中國(guo)(guo)人(ren)(ren)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)心心身身，影響(xiang)到中國(guo)(guo)人(ren)(ren)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)藝術。
當遠道而來的(de)(de)(de)(de)(de)(de)佛(fo)教(jiao)最終成為中國(guo)佛(fo)教(jiao)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)時候，也得按(an)照中國(guo)人的(de)(de)(de)(de)(de)(de)方式，就是(shi)(shi)中國(guo)畫以(yi)后的(de)(de)(de)(de)(de)(de)佛(fo)教(jiao)藝術(shu)。這(zhe)(zhe)(zhe)種藝術(shu)據說成于唐代，一面墻(qiang)做成一個大(da)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)雕(diao)塑(su)，這(zhe)(zhe)(zhe)叫玄術(shu)，也叫壁術(shu)，是(shi)(shi)中國(guo)最著名的(de)(de)(de)(de)(de)(de)塑(su)圣楊惠之(zhi)發明的(de)(de)(de)(de)(de)(de)。漢代的(de)(de)(de)(de)(de)(de)畫像磚(zhuan)是(shi)(shi)體現儒家(jia)(jia)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)東(dong)西，厚葬(zang)之(zhi)風(feng)是(shi)(shi)體現孝廉，禮制里(li)面最重要的(de)(de)(de)(de)(de)(de)東(dong)西，厚葬(zang)之(zhi)禮是(shi)(shi)典型的(de)(de)(de)(de)(de)(de)儒家(jia)(jia)文化，極濃(nong)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)價值體現。大(da)家(jia)(jia)看(kan)這(zhe)(zhe)(zhe)個畫像磚(zhuan)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)構圖和藝術(shu)處理(li)，這(zhe)(zhe)(zhe)么(me)復雜的(de)(de)(de)(de)(de)(de)融(rong)合在(zai)一起，沒(mei)有一個產(chan)生矛(mao)盾的(de)(de)(de)(de)(de)(de)，隨遇而安、相互和諧，天上(shang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)、地下的(de)(de)(de)(de)(de)(de)不產(chan)生矛(mao)盾，這(zhe)(zhe)(zhe)是(shi)(shi)道家(jia)(jia)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)思想。
漢代升仙的(de)概念也是(shi)有道(dao)家(jia)思想的(de)，這(zhe)(zhe)是(shi)中(zhong)(zhong)(zhong)國(guo)(guo)的(de)雕塑，有陰柔之美，那長(chang)長(chang)的(de)曲線造型(xing)，流動(dong)的(de)線的(de)造型(xing)。大家(jia)看到的(de)奉先(xian)寺的(de)大佛(fo)是(shi)唐代的(de)，中(zhong)(zhong)(zhong)國(guo)(guo)佛(fo)教的(de)最(zui)高(gao)峰(feng)。天王、力士，造型(xing)很(hen)(hen)夸張，動(dong)感很(hen)(hen)強(qiang)，越(yue)往中(zhong)(zhong)(zhong)間動(dong)感越(yue)強(qiang)。在中(zhong)(zhong)(zhong)國(guo)(guo)的(de)學說(shuo)里面是(shi)動(dong)者為王，靜者為勝，這(zhe)(zhe)里面是(shi)中(zhong)(zhong)(zhong)國(guo)(guo)最(zui)重(zhong)要的(de)理念，體現(xian)了中(zhong)(zhong)(zhong)國(guo)(guo)人的(de)核心(xin)價值觀。
佛教(jiao)是(shi)(shi)外來(lai)(lai)的(de)(de)(de)，佛教(jiao)進(jin)入以(yi)后到今天對中(zhong)國(guo)人(ren)(ren)(ren)有(you)很重(zhong)要的(de)(de)(de)影響，成為一種信仰。佛教(jiao)對中(zhong)國(guo)帶來(lai)(lai)的(de)(de)(de)精神上(shang)和觀念上(shang)巨(ju)大的(de)(de)(de)影響是(shi)(shi)什(shen)(shen)么(me)？是(shi)(shi)神。在這(zhe)(zhe)以(yi)前(qian)，中(zhong)國(guo)人(ren)(ren)(ren)對神的(de)(de)(de)概念沒有(you)那(nei)么(me)重(zhong)視。而(er)佛在魏(wei)晉(jin)時代，特別是(shi)(shi)東晉(jin)時代有(you)一次很大的(de)(de)(de)辯論(lun)，談到有(you)沒有(you)神的(de)(de)(de)問題，人(ren)(ren)(ren)死后到底有(you)沒有(you)神的(de)(de)(de)問題。當時很多藝(yi)術家都參(can)與了(le)，顧愷之也是(shi)(shi)一個(ge)(ge)(ge)擁戴神的(de)(de)(de)，深信不疑(yi)，連(lian)他(ta)(ta)自(zi)己畫畫都開始進(jin)入那(nei)個(ge)(ge)(ge)狀態。當精神達(da)到高度飽滿(man)的(de)(de)(de)時候(hou)，他(ta)(ta)才(cai)敢(gan)把眼(yan)睛點上(shang)，于是(shi)(shi)乎這(zhe)(zhe)個(ge)(ge)(ge)人(ren)(ren)(ren)就活(huo)起來(lai)(lai)了(le)。從魏(wei)晉(jin)南(nan)北(bei)朝以(yi)后，中(zhong)國(guo)雕塑的(de)(de)(de)人(ren)(ren)(ren)物造像(xiang)對神的(de)(de)(de)刻(ke)畫給予了(le)高度關注(zhu)。什(shen)(shen)么(me)叫慈(ci)(ci)眉善(shan)目？當時北(bei)魏(wei)的(de)(de)(de)泥塑的(de)(de)(de)作品，嘴(zui)微(wei)(wei)微(wei)(wei)的(de)(de)(de)翹起來(lai)(lai)，含著一絲微(wei)(wei)笑，眼(yan)淡(dan)(dan)淡(dan)(dan)的(de)(de)(de)有(you)那(nei)么(me)一絲的(de)(de)(de)微(wei)(wei)笑。魏(wei)晉(jin)南(nan)北(bei)朝國(guo)家沒什(shen)(shen)么(me)權利，相當的(de)(de)(de)混(hun)亂，老(lao)百姓民不聊(liao)生。這(zhe)(zhe)個(ge)(ge)(ge)時候(hou)抬頭看到慈(ci)(ci)眉善(shan)目，瞬間(jian)就會融化了(le)。當他(ta)(ta)跪(gui)起的(de)(de)(de)時候(hou)，就開始歸入佛門。不是(shi)(shi)釋迦牟尼摸摸他(ta)(ta)的(de)(de)(de)頂說(shuo)跟我走(zou)(zou)吧，都是(shi)(shi)這(zhe)(zhe)些(xie)不會說(shuo)話(hua)的(de)(de)(de)慈(ci)(ci)眉善(shan)目的(de)(de)(de)泥塑告訴他(ta)(ta)，我就是(shi)(shi)佛，帶你(ni)走(zou)(zou)向明天，走(zou)(zou)向未(wei)來(lai)(lai)的(de)(de)(de)極(ji)樂世界。魏(wei)晉(jin)時代的(de)(de)(de)佛像(xiang)是(shi)(shi)中(zhong)國(guo)優(you)秀(xiu)藝(yi)術的(de)(de)(de)體現。神的(de)(de)(de)刻(ke)畫，中(zhong)國(guo)歷(li)史上(shang)沒有(you)超(chao)越那(nei)個(ge)(ge)(ge)時代。北(bei)魏(wei)的(de)(de)(de)佛眼(yan)睛咪咪的(de)(de)(de)，佛要帶眾生到未(wei)來(lai)(lai)那(nei)個(ge)(ge)(ge)世界，看到這(zhe)(zhe)雙眼(yan)睛，知(zhi)道什(shen)(shen)么(me)叫精神。
(三(san))
中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)國(guo)(guo)(guo)雕(diao)(diao)(diao)(diao)(diao)塑(su)(su)(su)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)特(te)色。中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)國(guo)(guo)(guo)雕(diao)(diao)(diao)(diao)(diao)塑(su)(su)(su)在(zai)(zai)(zai)那些方(fang)面(mian)構(gou)成最大(da)(da)特(te)色，第一，空(kong)間(jian)(jian)(jian)、虛(xu)(xu)實(shi)(shi)相稱；第二，造(zao)型(xing)；第三，質量(liang)。中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)國(guo)(guo)(guo)人(ren)(ren)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)哲學以(yi)(yi)虛(xu)(xu)境為(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)本，最后構(gou)成了(le)(le)中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)國(guo)(guo)(guo)人(ren)(ren)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)哲學理(li)念、重要(yao)(yao)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)世界觀。中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)國(guo)(guo)(guo)人(ren)(ren)對(dui)空(kong)間(jian)(jian)(jian)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)理(li)解，虛(xu)(xu)和實(shi)(shi)二者合(he)一，虛(xu)(xu)從(cong)來(lai)(lai)不為(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)虛(xu)(xu)，因為(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)虛(xu)(xu)是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)實(shi)(shi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)母體(ti)，實(shi)(shi)又(you)是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)虛(xu)(xu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)體(ti)現(xian)，兩者是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)相互(hu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)互(hu)動作(zuo)用(yong)。大(da)(da)家看(kan)(kan)到(dao)(dao)(dao)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)玉器，它的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)虛(xu)(xu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)空(kong)間(jian)(jian)(jian)依然很美。看(kan)(kan)中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)國(guo)(guo)(guo)雕(diao)(diao)(diao)(diao)(diao)塑(su)(su)(su)只(zhi)(zhi)有(you)(you)(you)把實(shi)(shi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)空(kong)間(jian)(jian)(jian)和虛(xu)(xu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)空(kong)間(jian)(jian)(jian)同時(shi)看(kan)(kan)，才(cai)(cai)能看(kan)(kan)懂中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)國(guo)(guo)(guo)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)雕(diao)(diao)(diao)(diao)(diao)塑(su)(su)(su)。如果只(zhi)(zhi)看(kan)(kan)實(shi)(shi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)，沒(mei)看(kan)(kan)虛(xu)(xu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)，就(jiu)只(zhi)(zhi)看(kan)(kan)了(le)(le)一半。中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)國(guo)(guo)(guo)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)玉雕(diao)(diao)(diao)(diao)(diao)大(da)(da)師們在(zai)(zai)(zai)做實(shi)(shi)空(kong)間(jian)(jian)(jian)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)時(shi)候一定要(yao)(yao)關照虛(xu)(xu)空(kong)間(jian)(jian)(jian)，做虛(xu)(xu)空(kong)間(jian)(jian)(jian)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)時(shi)候要(yao)(yao)關照實(shi)(shi)空(kong)間(jian)(jian)(jian)，這(zhe)是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)國(guo)(guo)(guo)獨到(dao)(dao)(dao)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)空(kong)間(jian)(jian)(jian)觀。人(ren)(ren)物雕(diao)(diao)(diao)(diao)(diao)塑(su)(su)(su)上(shang)也是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)具有(you)(you)(you)虛(xu)(xu)空(kong)間(jian)(jian)(jian)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)，這(zhe)是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)融在(zai)(zai)(zai)中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)國(guo)(guo)(guo)人(ren)(ren)血脈之(zhi)中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)。第二，中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)國(guo)(guo)(guo)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)雕(diao)(diao)(diao)(diao)(diao)塑(su)(su)(su)碩(shuo)大(da)(da)，帝(di)王(wang)(wang)陵(ling)(ling)墓前面(mian)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)神道(dao)雕(diao)(diao)(diao)(diao)(diao)塑(su)(su)(su)很高(gao)大(da)(da)。西安(an)，八百里秦川，那個(ge)(ge)地方(fang)有(you)(you)(you)好(hao)多像(xiang)山(shan)(shan)(shan)一樣的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)陵(ling)(ling)墓。中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)國(guo)(guo)(guo)大(da)(da)地上(shang)山(shan)(shan)(shan)是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)最高(gao)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)，山(shan)(shan)(shan)為(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)陽(yang)，陽(yang)為(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)君，山(shan)(shan)(shan)代表著帝(di)王(wang)(wang)，它永恒不朽(xiu)。雕(diao)(diao)(diao)(diao)(diao)塑(su)(su)(su)太小了(le)(le)，不足以(yi)(yi)體(ti)現(xian)一個(ge)(ge)帝(di)王(wang)(wang)存在(zai)(zai)(zai)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)價值，所以(yi)(yi)中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)國(guo)(guo)(guo)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)帝(di)王(wang)(wang)不喜歡(huan)做雕(diao)(diao)(diao)(diao)(diao)塑(su)(su)(su)，導致了(le)(le)中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)國(guo)(guo)(guo)沒(mei)有(you)(you)(you)肖(xiao)像(xiang)雕(diao)(diao)(diao)(diao)(diao)塑(su)(su)(su)。秦漢(han)之(zhi)前，這(zhe)個(ge)(ge)陵(ling)(ling)墓叫封土(tu)為(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)陵(ling)(ling)，唐(tang)代以(yi)(yi)后以(yi)(yi)山(shan)(shan)(shan)為(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)陵(ling)(ling)，象(xiang)山(shan)(shan)(shan)一樣的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)陵(ling)(ling)墓。佛(fo)(fo)來(lai)(lai)到(dao)(dao)(dao)中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)國(guo)(guo)(guo)，如果到(dao)(dao)(dao)印度(du)(du)(du)(du)去(qu)看(kan)(kan)，印度(du)(du)(du)(du)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)佛(fo)(fo)像(xiang)沒(mei)那么(me)(me)(me)(me)大(da)(da)，大(da)(da)佛(fo)(fo)都在(zai)(zai)(zai)中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)國(guo)(guo)(guo)。大(da)(da)是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)一種(zhong)尺(chi)度(du)(du)(du)(du)，是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)一種(zhong)美，也體(ti)現(xian)了(le)(le)一種(zhong)佛(fo)(fo)法性(xing)無邊。但是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)，中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)國(guo)(guo)(guo)決不是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)一個(ge)(ge)宗(zong)教狂(kuang)熱(re)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)民(min)族(zu)，而是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)一個(ge)(ge)實(shi)(shi)用(yong)理(li)性(xing)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)民(min)族(zu)。恰恰中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)國(guo)(guo)(guo)在(zai)(zai)(zai)建大(da)(da)佛(fo)(fo)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)時(shi)候是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)那么(me)(me)(me)(me)狂(kuang)熱(re)，大(da)(da)是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)一種(zhong)審美的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)尺(chi)度(du)(du)(du)(du)，不單是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)宗(zong)教，是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)一種(zhong)美。在(zai)(zai)(zai)玉石雕(diao)(diao)(diao)(diao)(diao)刻里面(mian)也是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)以(yi)(yi)小見大(da)(da)，方(fang)寸之(zhi)中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)有(you)(you)(you)天(tian)地。為(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)什么(me)(me)(me)(me)中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)國(guo)(guo)(guo)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)雕(diao)(diao)(diao)(diao)(diao)塑(su)(su)(su)如此巨大(da)(da)，浩然之(zhi)氣(qi)，中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)國(guo)(guo)(guo)人(ren)(ren)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)心是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)包容(rong)天(tian)下，中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)國(guo)(guo)(guo)人(ren)(ren)認(ren)為(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)宇宙、生(sheng)命是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)什么(me)(me)(me)(me)，是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)氣(qi)，陰(yin)陽(yang)二氣(qi)，氣(qi)充(chong)盈是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)有(you)(you)(you)生(sheng)命，中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)國(guo)(guo)(guo)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)男子(zi)(zi)漢(han)天(tian)王(wang)(wang)力士是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)最有(you)(you)(you)勁的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)，所有(you)(you)(you)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)肌肉充(chong)滿了(le)(le)力量(liang)，是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)生(sheng)命。唐(tang)代的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)美女(nv)是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)多么(me)(me)(me)(me)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)豐潤。北(bei)魏(wei)時(shi)期(qi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)造(zao)像(xiang)是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)拉長(chang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)，為(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)什么(me)(me)(me)(me)拉長(chang)？佛(fo)(fo)剛剛進入中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)國(guo)(guo)(guo)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)時(shi)候，面(mian)對(dui)天(tian)下蒼生(sheng)沒(mei)吃沒(mei)喝，他要(yao)(yao)普(pu)渡眾生(sheng)，帶著蒼生(sheng)去(qu)未來(lai)(lai)，那個(ge)(ge)氣(qi)是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)往上(shang)走的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)，氣(qi)要(yao)(yao)往上(shang)走才(cai)(cai)能把人(ren)(ren)帶到(dao)(dao)(dao)天(tian)堂。大(da)(da)家要(yao)(yao)看(kan)(kan)造(zao)像(xiang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)氣(qi)在(zai)(zai)(zai)哪兒？在(zai)(zai)(zai)中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)國(guo)(guo)(guo)那種(zhong)氣(qi)韻、氣(qi)量(liang)等都是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)表現(xian)氣(qi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)狀(zhuang)態的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)，這(zhe)種(zhong)氣(qi)是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)生(sheng)命。在(zai)(zai)(zai)蒼茫的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)大(da)(da)地之(zhi)間(jian)(jian)(jian)，一個(ge)(ge)神獸，氣(qi)勢(shi)(shi)很大(da)(da)，氣(qi)勢(shi)(shi)逼(bi)人(ren)(ren)，誰(shui)敢(gan)去(qu)盜墓啊！這(zhe)是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)武則天(tian)夫婦合(he)葬的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)乾陵(ling)(ling)，獅子(zi)(zi)蹲(dun)在(zai)(zai)(zai)那兒，以(yi)(yi)天(tian)幕為(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)背景，巍然不動，靠什么(me)(me)(me)(me)？氣(qi)量(liang)，雍(yong)容(rong)大(da)(da)度(du)(du)(du)(du)，唐(tang)朝雍(yong)容(rong)大(da)(da)度(du)(du)(du)(du)之(zhi)美。這(zhe)是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)國(guo)(guo)(guo)雕(diao)(diao)(diao)(diao)(diao)塑(su)(su)(su)在(zai)(zai)(zai)世界雕(diao)(diao)(diao)(diao)(diao)塑(su)(su)(su)史(shi)上(shang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)獨到(dao)(dao)(dao)之(zhi)處。
